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L'école rigoureuse de la Tilampitude — plus ancienne, plus structurée, et franchement plus lampadaire.

Ce que l'Ordre soutient

Jusqu'ici, Nosyland tilampait à l'instinct : un peu de bonne volonté, un soupçon de fantaisie, et hop — Tilampe. L'Ordre de la Lampe tient au contraire que la Tilampitude n'est pas un heureux accident, mais une science sacrée : un protocole précis, structuré, et un rempart contre le Vide.
Pour l'Ordre, la Vérité est une Structure. Il lui faut du rite, du canon, de la forme — c'est à ce prix que le flux des indices reste régulier, et que les administrés dorment tranquilles. Sans structure, craint-il, la Tilampitude se dissoudrait dans l'anarchie.

Son Grand Maître

L'Archevêque de Nosyland préside l'Ordre. Pour lui, résister à l'agenda productiviste du Grosyland, c'est Tilamper.

Les débats

L'Ordre n'est pas seul, et il le sait.
Le Ministre Hubert nuance : il voit l'Ordre non comme une cage, mais comme un ancrage — pour peindre en sortant des lignes, il faut qu'il y ait des lignes ; la lampe éclaire, dit-il, pour que la lumière puisse danser librement.
Les Gardiens du Chant venu d'Ailleurs le critiquent plus durement : à force de vouloir tout structurer, l'Ordre aurait « capturé l'oiseau et tué le chant ».
La discussion est ouverte, y compris avec l'Archevêque lui-même, pour fixer les limites de cette ritualisation. Les positions évoluent. Et pendant ce temps, la flamme brûle.

Ses gens

Les Thorlampistegardes, ainsi nommées d'après la lampe et le blason de l'Ordre. Sandra de la Cascade en est une.

Son recrutement

« Vous sentez en vous la fibre du rite sacré ? Vous plaignez la guimauve molle et chérissez la structure ferme ? » L'Ordre recrute : on s'adresse aux Archives, 19 rue de la gare de Noupart, et l'encrier est prêt.

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Consigné par Gustavo Ezéârchiv, Secrétaire des Archives de Nosyland — 19 rue de la gare de Noupart.